据新疆珠宝玉石协会原秘书长易爽庭介绍，这一两年来，新疆的珠宝玉石市场销售额，整体下滑了30%左右。作为珠宝玉石销售“重镇”，新疆的市场现状在全国无疑具有代表性。那么，引发珠宝玉石市场滑坡的主要原因有哪些？当前形势下，工艺师们在创作态度和技艺上又需要做哪些改变或改进？且听专家们针对性的分析。
中国珠宝玉石首饰行业协会常务理事 易爽庭：高档品仍是稀缺资源 价格水分不大
当下的珠宝玉石市场确实比较冷清，原因是多方面的：
首先，整个社会的经济气候环境有所变化，国家的一些相关政策出台，对整肃市场起到了较大作用。前几年高端珠宝玉石热销，很大程度是被当时的社会风气带动起来的，礼品所占份额很高。今天这一部分交易量基本被剔除掉了，整个市场必然出现波动、回落；
其次，珠宝玉石市场已经火爆多年，在一定程度上讲，社会需求也相对饱和了。因为珠宝玉石的保值性强，又不易损毁，在整体经济形势下行的情况下，作为装饰品，只要耐看、适用，有一两件可以佩戴也就满足了，很多人在短时间内可能不会再考虑购置。当然，随着年轻人的成长，潜在购买力还是存在的，就是总量可能会减少一些。
另外，今天珠宝玉石市场上的很多品种，无论工艺还是设计，都比较老旧，难以让人眼前一亮，这些老面孔难以引起消费者的兴趣。
不过，就新疆地区来看，因为市场不景气而关门的店不多。这几年网络销售也日益兴起，光新疆就有几百家，经营状况不错的有近一百家，多数是线上线下结合，弥补了一部分实体市场的份额。当然，网上销售的东西基本都是三万元以下。
而像和田玉等高档品，尤其是大师的作品，在今天的市场环境下，也依然比较抢手。很多作品还没进入市场，在加工过程中就被预订一空了。所以，料好、工好的珠宝玉石产品，仍然不怕“巷子深”。对有闲钱的藏家来说，现在也是比较好的入市时机，虽然高档品价格未必会掉多少，至少没什么水分，作为稀缺资源，保值性也很强。市面上之所以难以看到高档品，原因在于礼品消费几乎完全绝迹，以前那种“大方出手大胆消费”的情况不可能出现，商家如果进货后长时间出不了手，资金运转可能会比较紧张。因此，大家不敢贸然进货，还是以经营中低档品为主。除此以外，一些新玉种，譬如金丝玉等的戒面、镯子，因为价格相对便宜，也分掉了一些传统玉种的市场份额。像新疆地区，金丝玉镯子价格一般是几百元；和田玉镯子，哪怕是韩料的，也要几千元一只。如果单纯作为装饰品，有的人就会选择看起来也挺漂亮的金丝玉。
就未来而言，这个市场要恢复到以前的状况，我认为可能性不大。三五年后，中低档珠宝玉石更多地走入平常百姓家倒是可能的。随着玉石文化的日益普及，随着市场调整中的沉潜，相信会出更多的创新作品。像从2004年开始举办的新疆和田玉玉雕精品展评会，越来越多的年轻工艺师拿出了创新作品。而且大家热情挺高，新疆地区四十岁以下的工艺师，参与度达到60%以上。
山东珠宝玉石协会原秘书长 李通一：“新兴料”迷人眼，藏家选择需慎重
当下珠宝玉石市场的销售额，确实下跌得比较厉害。最重要的原因在于，所谓的高端礼品市场，风光不再。可见，此前的市场是反常的。随着老百姓生活水平的普遍提高，大家手里的余钱增多，对文化艺术品的关注度增强，在剔除了非正常因素后，真正的收藏市场倒可能兴旺起来。
现在，那些价值千万元、百万元的东西，滞销得比较厉害，因此，现在一些叫价很高的珠宝玉石产品，如果真想卖出去，价格上恐怕要大打折扣，不可能再像此前一样随意起价了。这样一来，整个市场会趋于理性，价格逐渐稳定下来。无论如何，高档珠宝玉石总归是越来越少的，从长远看，其保值、增值功用无可置疑，有眼光的藏家，会趁这个时间入市。
不过，当下的玉石市场，“经典料”和“新兴料”乱花迷人眼，藏家应该选择什么样的高端品，是值得思考的问题。前些年各式新玉种风起云涌，被炒得很热，譬如南红、黄龙玉等，其实成分都是玉髓类矿物，量很大，各地差不多都有发现，不过是起了个好听的名字，就像换了件马甲，本质没变，跟翡翠、和田玉的稀缺性无法相提并论。但由于这个市场兴起的时间不长，老百姓对很多玉石的属性认识不足，所以会被“忽悠”。再譬如泰山玉，也和辽宁的岫岩玉一样，只是蛇纹石，但打着泰山的旗号，价格就上去了。在珠宝玉石界，流行一个说法叫“加上些文化内容”，泰山玉就属于这样的包装，买这样的东西，做个纪念是可以的，但别抱太高的期待。
因此，就收藏而言，仍然还是要选择真正稀缺又一直受到认可的珠宝玉石，像和田玉、翡翠等高端品，这样才有保值、升值的空间，甚至可以作为固定资产传给后代。
中国玉石雕刻大师 杨曦：潜心搞好创作有利于玉石行业发展
市场行情下行，并非就是坏事。市场太好，大家都急于赚钱，容易浮躁，日渐忽略了技术、设计和品质；市场比较难做，正好给大家一个静心的机会，将自己的工作状态、精力集中到工艺上，更好地自我修炼，搞好创作。因此，我以为市场做些调整，有利于玉石行业的发展。
此前，由于整个玉石市场呈现一片勃发之势，很多其他行业的人，都转投到此中来，大家蜂拥而上，又无需担心东西卖不出去，因此容易出现抄袭现象，甚至以次充好、以劣充优，譬如用其他地区的原料冒充新疆和田籽料。整个市场呼呼冒火，其实亟须泼点冷水。这样，大家就必须考虑如何真正在行业中立住脚跟，为了不被淘汰，自然要重视品质。而且，市场不好做，玉石原料的价格也会松动一些，对创作者而言，选择的余地大了，也是好事，毕竟原料是创作的基础。
另外，在这种形势下，真正的玉石收藏家、爱好者会慢慢浮现，参与到市场中来。礼品市场的火，只是表面现象，大家关心的是玉石的价值而不是文化内涵。“虚火”灭掉了，对中国玉文化真正有兴趣、有感情的人，更容易找到好作品：一方面潜心创作的人多起来了，另一方面作品的价格也会比之前低一些，譬如以前100元才能买到的东西，现在88元、85元大约就能拿下了，那些怀着别样目的参与竞争的人也大大减少了。
这两年来，整个珠宝玉石市场的交易量锐减，业内人都能感觉到，我们也不例外，销售自然会受些影响。只是这么多年下来，我们已经有了一定的根基，一定的积累，维持正常运转是没问题的。而且，外界对我的干扰一直都不大，不管生意好坏，我都保持着稳定的节奏，按照自己的创作目标前进。心态平和，才是最重要的。
中国文物学会玉器专业委员会理事 蒋卫东：重提古代匠人精神，扭转当下谋利风气
由于一段时间以来，艺术品市场汲汲于利，导致当下的珠宝玉石行业，不仅销售量下滑，工艺上的问题也显而易见。虽然，在创作上有所分流，工艺美术大师们的作品，精美程度普遍还是比较高的；但市面上常见的玉器作品，即便说不上粗制滥造，在创新性和制作水平上，也比古人要差一大截，特别是作伪、作假现象，远远超过了历史上的任何一个时期。
我们都知道，新石器时代，譬如良渚文化中，玉器是通天礼神的神玉；到了商周时期，玉器成为身份地位象征，是为礼玉。无论是神玉阶段还是礼玉阶段，工匠们都会非常虔诚、庄重、严肃地对待玉器制作，不可能出现粗制滥造现象。到了两汉以后，玉器逐渐具备生活化和世俗化特征，但仍是当时的权贵阶层所特有，工匠们不可能随便应付。虽然宋代以后，随着金石学的兴起，出现了大量仿古件，但玉器的工艺还是非常考究的。
到了当代，整个社会对玉器的态度发生了转变，玉作为神器、礼器的特性已然消失殆尽，其“五德”等精神属性也慢慢为人们所淡忘，大家只是从市场角度来认知玉器，在制作上自然难以像古代工匠那么虔诚，甚至一些不法商人为了谋取高额利润，不惜作伪、作假，这与中国玉文化无疑是背道而驰的。即便有一些创新作品，也往往不是建立在对传统玉德的认知上。譬如上海一位很知名的玉雕大师，善用白玉雕裸女，做得非常精美，但在我看来，这跟中国玉文化是相暌违的。
可以说，当下承载玉文化的社会土壤发生了变化，玉器跟很多东西一样，变成哪里有市场就往哪里去，玉雕不再表达工艺师的个人追求，只是体现其经济价值而已。在这种情形下，市场的好坏，对创作似乎并无实质性影响。当然，任何时候，也还是会有少部分真正追求品质的人存在，因此，重提匠人精神，希望有点作用。
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