宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》有一段记载：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”这就是佛经中拈花一笑典故的来历。
后世有人穷究根底，认为佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是“无相”、“涅盘”的最高的境界，只可意会而不可言传。迦叶所以微笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以最终得了佛祖衣钵。
这种境界，就是“禅”。
惟有心静的人才能品出禅意；品出了禅意才能置身于禅境，徘徊于禅境方能看透一切红尘。禅，也因此成为了奔走于繁忙现世中的人们的追求。
一花一世界，一叶一天堂，弥勒嘻嘻，观甘露莹透，笑尘世浮华。作品造型为一瓣菩提叶，雕工细巧，于平淡中显禅心佛韵。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
留得残荷听雨声。秋至花残，一茎独立，枯蓬残荷，却仍一枝独秀，别具风情。整器墨色沉凝，禅韵悠然。
徐志摩翻译英国诗人威廉·布莱克的诗，说：一沙一世界，一花一天堂。无限掌中置，刹那成永恒。
智利的聂鲁达则说：一粒沙里藏着一个世界，一滴水里拥有一片海洋，所有的树叶并没有不同，整个大地是一朵花。
精琢三片落叶，应风飘落枝头，姿态舒徐自然。一叶落而知天下秋，叶虽只三片，而秋之风采，已毕露无遗。
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