奥运奖牌使用“昆仑玉” 名称引发争议  >> 点击进入专题页面

新闻背景：

　　“经过一年多的考察研究，引人关注的北京奥运会奖牌所用玉料终于尘埃落定。2008年1月2日，青海省政府向北京奥组委捐赠昆仑玉仪式在北京举行，3000多枚奥运会奖牌将全部使用青海昆仑玉，这些玉将在3月底前加工完成……”
　　这是中国新闻社1月3日发布的一条消息，几天之后，此类消息在google搜索引擎中已经达到11万多条，而几乎所有的新闻都把此次奥运奖牌用玉称为青海昆仑玉。

    在2003年11月修定后的《珠宝玉石国家标准》中，重新明确规定了可以使用“和田玉”定名，和田玉已由产地名称，演变成天然玉石品种名称，已经不具有产地含义。
    和田玉在中华民族源远流长的玉文化历史长河中，深深印入中国人的脑海，很难抹去人们对它的永久记忆。和田玉在世界上久负盛名，用和田玉琢制的中国玉器被誉为“东方艺术”，已经成为世界公认玉石类的著名品种。

    2008北京奥运的理念，是把此次奥运办成非常出色的而且具有中国特色的“人文奥运”。它包含着中华民族历史文化与现代文明的高度结合，以及在中外文化交往中东西方文化的高度结合，它是奥运精神的精髓和灵魂。
    中华民族几千年的文明史，玉文化贯穿始终。和田玉以其独特的物性，已成为中国玉文化的主体。2008北京奥运徽宝—中国印，采用和田玉材料雕制正体现了这一点。而奥运奖牌使用“昆仑玉”名称，它能否传承几千年的中国玉文化？“昆仑玉”如何让社会大众接受和认识？与和田玉又有什么关系？
    诸多疑问让我们一探究竟……

玉器市场难见“昆仑玉”踪影

　　无论是大店还是小店，都称没有昆仑玉出售，而消费者对“昆仑玉”这一名称也是知之甚少。被媒体称之为“青海昆仑玉”的“昆仑玉”在行业内被俗称为“青海料”，虽然它已经成为和田玉原料的重要补充，但由于市场和消费者对青海料接受程度有限，玉器经营者并不会介绍自己的产品是用青海料做的。

　　1月6日，记者来到了乌市南门一家比较有名气的和田玉专卖店。记者问店员，是否有昆仑玉，店员说：“昆仑玉其实就是青海玉，我们这里只卖和田玉，不卖青海玉。”
　　在另外一家玉器店，记者也得到了同样的回答。
　　下午，记者又走访了友好路地矿局附近的几家和田玉专卖店。“昆仑玉？没有听说过呀，我们只知道青海料。”一家玉器店的店员听记者要买昆仑玉，做出了如此回答。
　　而在另外一家专卖店，店员说有几个用青海料做的小挂件，但找了半天也没找到。她说，已经很少有人买青海料了。“青海料其实也属于和田玉范畴，但即使是用青海料做的产品，在鉴定中心的鉴定书上，一般只标注是和田玉或者是青玉、白玉，不会标注青海玉、昆仑玉这样的名称。”
　　她拿出了柜台里的一个手镯，在鉴定书上，标注的是白玉手镯。记者又挑选了其他几种玉器，标识大同小异，没有一种玉器标注青海玉或昆仑玉。
　　那么，消费者对昆仑玉又是怎样认识的呢？
　　记者随机采访了五位在玉器店购买玉器的市民。两位顾客说自己对玉了解得不多，只知道和田玉，没有听说过青海玉，也不知道昆仑玉。“我的朋友都说和田玉是最好的玉，我也只买和田玉做的产品。”一位准备购买手镯的张女士这样告诉记者。
　　其他三位顾客对玉都有一定的了解，但对于昆仑玉这种叫法，他们认为不大妥当。“昆仑玉其实就是青海料，市场上都已经认可它属于和田玉的范围之内，没有必要再叫昆仑玉，这样反而会给市场带来混乱。”
　　玉器销售者声称不卖昆仑玉，普通消费者对昆仑玉又知之甚少，难道市场上真的就没有昆仑玉的存在吗？
　　事实并非如此。
　　一位经营玉器店多年的业内人士告诉记者，在新疆市场，没有昆仑玉这种叫法，只有青海料这一名称。“其实，很多玉雕厂都加工青海料，所占的比重也比较大，只是大家都不会说自己的产品是用青海料做的，因为消费者对青海料的接受程度有限。”
　　新疆宝玉石检测研究中心主任岳蕴辉指出，目前在国内市场上，新疆出产的原料并不占主导地位，尤其缺少优质白玉原料。目前市场上占主导地位的是来自青海和俄罗斯的软玉（和田玉）原料，可以说如果没有青海料和俄罗斯料的补充，就没有和田玉行业今天的繁荣发展。目前青海软玉的年产量在1000～2000吨，其中白玉所占的比例比较大。青海料已经成为和田玉原料的重要补充。

国家标准没有“昆仑玉”

　　翻阅国家标准，没有昆仑玉这一名称。专家指出，和田玉已没有产地含义，青海软玉在物质组合、产状、结构构造特征上与和田玉基本相同，完全符合和田玉定名的涵义。青海软玉不必也不允许单独分类命名，可以列入和田玉范畴。如果每个玉石产地都单独为本地的玉石命名，那么同一种玉石在中国将会有几十种名称。

    记者在国家质量监督检验检疫总局颁布的GB/T 16553－2003 《珠宝玉石名称》目录中看到，天然玉石中列有和田玉、蓝田玉等玉种，而没有昆仑玉。在天然玉石定名规则中规定，带有地名的天然玉石基本名称，不具有产地含义。
　　目前国家标准规定，和田玉这一名称与产地无关。从宝石学的角度来看，当其质量达到了和田玉鉴定分类公认的一般通用要求时，青海软玉不必也不允许单独分类命名，可以列入和田玉的范畴。也可以称为软玉、透闪石玉或按颜色分类鉴定。
　　对此，岳蕴辉主任在《关于和田玉名称、原产地讨论》一文中又做了进一步的阐述：依据GB/T-16552《珠宝玉石、名称》有关“产地不参与定名”的规则，在做具体玉石产品鉴定时由于产地存在很大的不确定因素，因此鉴定不区分产地。由于我国传统珠宝行业习惯用产地来命名一些珠宝玉石品种，其中如“和田玉”从古代沿用至今已被广泛接受，进而演变成为天然玉石的品种名称，因此2003年的新版国家标准中规定这些由产地演变而来的玉石品种名称已不再具有产地含义（原文）。此项规则也符合宝玉石鉴定和贸易的国际规则和惯例。目前国内比较权威的宝玉石鉴定检测机构均严格遵守这一规则。
　　该结论得到了业内人士的广泛认同。在采访中，无论是玉器经营者还是从事玉雕行业的工艺师，大家一致认为，和田玉这一名称并不是特指和田本地出产的玉石，喀什地区的叶城、塔什库尔干，巴州的若羌、且末等地产的玉石都属于和田玉。
　　“且末县有段时间曾经把本地产的玉叫且末玉，试图推出且末玉石的品牌，但并没有得到市场的认可。后来又恢复叫和田玉。现在，且末打出了‘天下美玉在和田，和田美玉在且末’的口号，且末已经是著名的和田玉产地。”一位业内人士这样告诉记者。

“昆仑玉”能否承载几千年的玉文化

　　中华民族上千年的文明史与玉器紧密相连，和田玉在中国玉文化中一直起着主导作用，它既是中华民族的象征，也是代表中国国家之国石。业内人士认为，奥运会影响面广大，所使用的玉也应该能够代表中国玉文化的内涵。和田玉完全可以承载7000年的玉文化，无论是所谓的昆仑玉还是其他玉都做不到这点 。

　　中华民族上千年的文明史与玉器紧密相连，和田玉在中国玉文化中一直起着主导作用，它既是中华民族的象征，也是代表中国之国石。昆仑玉无法承载如此丰厚的文化内涵。
　　在7000多年的历史长河中，中华民族创造出了物性合一、玉德寓于一体的，即物质、社会、文化三者于一体的综合观念，这个观念就是中华民族所特有的并推崇至尚的玉德观。
　　在道德方面，早在春秋战国时代，就有孔子评玉的十一德之说，到了东汉时期，许慎在《说文解字》中把玉温润、细腻、质地坚硬、声音清扬等物理性质理解成仁、义、智、勇、洁五德，是玉成为社会道德的象征。
　　政治方面，玉则成为权利、身份和地位的象征。《周礼》中规定，君王以玉召见王公大臣，公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服饰、佩饰、印玺等等都有规定，以显示不同的等级。地细密，也常用来比喻贞操、节义，如：“守身如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”等。
　　在中国博大精深的语言文字中，“玉”一直被当作“美”的同意字，用来形容一切美好的事物。由于和田玉玉色纯净，质文学和现代文学作品中，以玉来修饰的人物美景更是多的数不胜数，如白居易《长恨歌》中的“玉容寂寞泪阑干”，曹雪芹《红楼梦》中的“玉是精神难比洁”等等。
　　可以说，玉在中国乃至世界的历史文化中之所以如此光辉灿烂，其中一个重要原因就是中国有质地优良、蕴藏丰富、玉材中的精英---和田玉。和田玉在中国七千年的玉文化中一直起着主导作用，它既是中华民族的象征，也是代表中国国家之国石。
　　在采访中，大家一致认为，青海玉的开发是近十几年才被广泛关注的事，它无法承载中国几千年的玉文化。
　　“奥运奖牌使用玉作纪念品和奖牌，可以说是中国玉文化与奥运精神的完美结合。奥运会影响面广大，所使用的玉也应该能够代表中国玉文化的内涵。和田玉完全可以承载7000年的玉文化，无论是所谓的昆仑玉还是其他玉都做不到这点。”一位专家做出了这样的表示。

专家观点：“昆仑玉”名称不可取

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