古老：一万年的萌生发展的悠久历史，即万年玉文化史
    年青：有着无限的生命力

    2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与奥林匹克的人文价值和谐发展的时代要求相结合的纪念碑式杰出作品。

    万年的中国玉文化经历了神玉一王玉一民玉的三大阶段

一、 神玉阶段，距今10000年一距今4000年。

   首先于我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源的产地之上，促使史前社会有了巨大，惊人的发展，形成三大玉文化板块及五支玉文化亚板块，为中华文明铺设了奠基石。

   1、 五大玉资源及产地

   (1)“殉玎琪”即东夷玉，主产地今岫岩县

   (2)“瑶琨”即越玉，主产地今溧阳小梅岭、茅山

   (3)“鬼玉”即狄玉，主产地今俄罗斯东萨彦岭 、维基姆河流域

   (4)“球琳”即羌玉，主产地今新疆和田

   (5)“谬”即巴蜀玉，主产地今四川汶川龙溪、缅甸密支那

   2、 三大玉文化板块及五支玉文化亚板块

   (1)  东夷玉文化板块

   狩猎经济为主，兼种植，距今10000一距今5000年。分布今东三省、内蒙东部、河北、山东及江苏北部，以红山文化为代表。重要玉器有块、匕、勾云形器、圜形边刃器、龙、鹗等。

   (2)  淮夷玉文化板块

   农耕兼狩猎，距今5300年，分布今长江中下游、安徽、江苏之南部，以凌家滩遗址为代表，重要玉器有玉巫、龟壳、长方形片饰等。

   (3)  越玉文化板块

   农耕为主，距今5500—4300年，分布今江苏、浙江太湖地区为主，以良渚文化为代表，重要玉器有璧、琮、钺、璜、梳背、锥形器、串饰等。

   (4)  夷玉文化亚板块

   农耕为主，距今4500—4000年，分布今山东省，以海岱龙山文化为代表，重要有圭、璋、璇玑、冠饰等。

   (5)  华夏玉文化亚板块

   农耕为主，距今4200—3800年，分布今山西省南部，以陶寺文化为代表，有琮、璧、步摇等。

   (6)  鬼玉文化亚板块

   农耕为主，距今4200年，分布今山西北部，内蒙中部一蒙

古高原、贝加尔湖，以石峁文化为代表，有璋、牙璋、刀等。

(7)  羌玉文化亚板块

  　农耕经济，距今4200年。分布今甘肃、青海、宁夏。以齐家文化为代表，有璧、琮、璜、璜联璧等。彩图18璜联璧、璜、璧，天水师赵

   (8)  荆蛮玉文化亚板块

　　农业经济，距今4200—4000年。分布今湖北中部及湖南北部。以石家河文化为代表，巫头像、獠牙面、龙、凤、蝉、兽面等。

　　三大玉文化板块之后先后出现五支玉文化亚板块，处于中华文明的前夜，为其出现作出了巨大贡献。

　　史前玉文化的发展和繁荣的动力是神。神是巫创造出来的，依靠神的力量统治社会。

　　公式是巫一玉(玉神物、玉神器)一神

图式：

巫形象见于大溪、凌家滩、良渚、石家河等史前文化

二、王玉阶段   夏商周一南北朝  公元前21世纪一公元589年

王、朝廷掌握着生产、使用玉、玉器的大权。三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能为礼器(“六瑞”)、祭器(六器)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。

主要论点：玉有德

孔子主张玉有十一德：仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道

   东汉许慎又精炼为五德：仁、义、智、勇、洁

孔子及儒家做出了一个重要贡献，即将玉从神那里解放出来，交给“君子”，作为德的载体。君子比德于玉，用以作佩，无故玉不去身。

三、民玉阶段

    玉除了为王家朝廷专用之外，由于工商业发达，玉器的商品化生产，工商、富户人家置朝廷禁制而不顾，从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活等方方面面。

    玉的功能是多方面的，除了已讲述的之外，它还有医药功能也是不可忽视的，这与奥运有助于培养“强健的体魄”的宗旨有着密切联系。

演讲至此结束，谢谢！



    杨伯达简介：男， 1927年生人   ，1948年华北大学美术系毕业

    曾任故宫博物院副院长、中国博物馆学会副理事长、北京市人民政府专家顾问团顾问、北京大学考古系玉器硕士研究生导师。

    现任故宫博物院研究室研究员、中国防卫科技学院文物系顾问教授，玉器学科带头人、国家文物鉴定委员会委员、中国文物协会名誉会长、玉器研究委员会会长、中国宝玉石协会顾问、香港中文大学文物馆荣誉顾问、新加坡收藏家学会海外高级顾问、新加坡国立大学李光耀中华文物馆客卿顾问、国际博物馆会员，40余年来专门从事艺术文物及美术史的研究。

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