都市报讯  许祐玮出生在和田，在玉龙喀什河边长大，对玉情有独钟，和采玉的维吾尔族朋友交流多了，说得一口流利的维语。

　　小时候玉龙喀什河里有很多采玉人，许祐玮记得，那时积雪融水总是裹挟着玉石从山上冲下来，采玉人在及腰的河水里手拉着手，用双脚触摸着河床上的沙石，顽石和玉石全都靠那一双双脚来分辨。

　　采玉人数年如一日，有人因此发家致富有人采玉致残，许祐玮把玩着一块和田玉胚说，采玉也讲究缘分。玉龙喀什河的记忆让他对玉多了一份崇敬，“得之不易的玉料每一块都必须精雕细琢。”许祐玮说。

　　许祐玮为，玉石本身的特质已经诠释了他的职业理念，低调却不低劣，圆润不张扬，这也是一名专业玉雕师的气场。

　　如今，许祐玮已经被玉雕界的朋友们，尊称为“许大师”，不但是因为他获得了工艺美术中级职称资格证，他的重量级玉雕作品，还获得了2010年的“天工奖”。

许祐玮作品

　　许祐玮说：“做玉首先要做人”。从最初玉石原料的把玩，到开始构思图案的设计，再到盼望着作品的出炉，一路走来，许祐玮放弃了自己原来的专业工作，义无返顾的投身于他酷爱的玉石雕刻事业。1999年，许祐玮来到乌鲁木齐，在新疆明和玉器厂学习玉雕设计及制作。主要学习雕刻炉瓶类，素活等。三年的学徒期满后，他正式进入生产车间，主要设计和制作杂件，吉祥件和动物件。作品风格浑厚，简洁明快。具有深厚的中国玉器传统文化底蕴。    

　　不管在学徒时还是在以后的创作中，他一直没有松懈对雕刻手法的开拓与创新，一直致力于钻研产品设计与生产工艺在作品中所起到的决定性作用。不断思索怎样根据和田玉原料的自生特点，既最大限度地提高原料的利用率，又要完美的体现创作的意图，是两者达到天人合一，自然天成的境界。探索当今玉雕行业设计领域的重大课题。    

　　2005年，许祐玮一直的努力得到师傅周雁明的认可被任命为车间主任。期间他不断的学习专业知识，搜集有关资料，掌握各类信息。2006年被推荐给一位扬州玉雕师傅学习动物，人物的设计和创作。每一次的学习都给自己一次新的雕刻层面，每一次的创新都让他更加热情的迸发灵感。更是因为许祐玮能够结合新疆和扬州这种南北两派的雕刻手法，镂空和写实结合的玉雕技能，短短的几年时间内，他设计制作的作品深受玉雕行业及玉雕厂领导的赞评。    

　　担任明和玉器厂厂长，是2008年，许祐玮在玉雕专业创作设计实践中，积累了丰富的设计创作经验，掌握了复杂的设计制作技艺，具备了一定的玉雕专业技术水平和玉雕工艺品鉴赏能力。并培养了一些玉雕，制作等方面的专业人员。成为玉雕行业的新生力量，为新疆的玉雕业和发展作出了一定的贡献。

　　许祐玮介绍，新疆和田籽料是和田山料，风化后，经流水带至河中。经流水冲刷和玉石的碰撞，形成卵圆的形状。因此，籽料在外形上和石头有些相像。

　　而籽料是新疆和田玉的精华，除具备和田玉的一切特点外，还有其自身的特点。一是和田籽料在盘玩或佩戴过程中，玉质会越来越白，皮色会越来越艳丽，且体积增长。二是和田籽料，都有解理，即人们所说的裂缝，会在盘玩过程中愈合。三是和田籽料中被人们认为是杂质的部分，会在盘玩中自己退出玉质肌体。  

　　在设计和创作和田玉籽玉的同时，积极与各界喜爱玉石的人士共同探讨与鉴赏。玉海纷杂，易眼花，终懵心。观史以明玉德，可明志养心。玉之德不得不知，人之德不得不养。以玉比德，以德养玉。名为养玉，实为养德。